【摘要】广告反映着一个地区的社会经济的发展水平，也反映着人们的精神文化特征。不同国家、不同地区、不同民族的广告在语言特点、表现形式上也存在明显的差别。本文分析维吾尔语电视广告的画面特点、人物特点与语言特点，旨在使人们更加深入了解维吾尔族文化，促进各民族的相互交流与相互理解，提高民族文化自信心，增强民族凝聚力。
【关键词】维吾尔语;电视广告;广告特点
广告业的发展，反映着一个地区的社会、经济的发展水平，也反映着一个地区人们的精神文化特征。不同国家、不同地区、不同民族的广告在语言特点、表现形式上也存在明显的差别。对维吾尔语电视广告特点的研究，有助于各民族间相互了解相互交融，推进地区经济发展。
一、维吾尔语电视广告的画面特点
电视广告具有灵活性、多样性、创新性，其目的是促进产品销售。为了达到这一目的，相同品牌，考虑到不同的风俗习惯，在针对不同国家、地区、民族所投放的电视广告均不相同。例如：福特汽车广告在美国、中国所投放的广告是不同的，在中国，福特汽车维吾尔语电视广告与汉语电视广告又不相同。维吾尔族文化具有崇尚自然、追求美观的特征，加之多民族聚居所产生的传统文化与外来文化相互融合、兼收并蓄，使其在广告画面上独具一格。（一）广告画面色彩鲜艳。新疆地处亚欧大陆腹地，独特的地理环境以及干旱的气候特征使新疆分布着浩瀚的沙漠与戈壁。相对单一的生存环境使维吾尔族人更加喜好鲜艳的色彩。其次，带来水源与生命的绿洲是维吾尔族及其先民生活居住的地方，他们崇尚自然并且“形成了一套敬天厚地、爱护环境人与自然和谐相处的朴素的生态伦理观”[1]；对自然的崇尚与对鲜艳色彩的喜好，在维吾尔语电视广告中体现得淋漓尽致。例如艾米热茶叶广告，画面通过蓝天、湖泊、大片的茶庄来展现茶叶的纯天然，采茶的姑娘穿着鲜艳的民族服饰，绿色的茶叶经过多道工序才完工，最后出现艾米热的广告语与标志。大多数维吾尔语电视广告更愿通过鲜艳的色彩，反映人与自然的和谐相处，展示产品的“天然”属性，从而激发人们购买的欲望。（二）广告画面重视美观。追求美观是电视广告的一大特点，广告在反复播放中，除了以推销产品为目的外，能给人们带来美的享受，对品牌的塑造也具有重要的作用。“民族文化由审美文化和非审美文化构成。在民族文化中，特别是在少数民族文化中，审美文化的成分与比重本来就比较大。随着社会文明程度的不断提高，民族文化中的审美性不断加强。”[2]维吾尔族作为中华民族的一部分，尤其追求美观与美的享受，且以美观大方作为一项重要礼仪。例如新疆派克力洗衣粉广告，广告画面通过展现衣着美丽的丝绸裙子女子来体现洗衣粉的去污、去静电功效，最后出现派克力的商品与商标。维吾尔语电视广告作为电视广告的组成部分，同样需要抓住消费者的目光来售卖产品，但不同的审美观念使维吾尔语电视广告更加注重美观。（三）广告画面活泼灵动。中国维吾尔族自古居住在中国的西北部，有历史悠久的文化艺术传统。维吾尔族能歌善舞的文化传统对广告创作影响极为深远。例如维吾尔语朗迪碳酸钙片广告：画面通过展现女性在跳舞时出现的因缺少钙质引起的身体健康问题的场景，来介绍朗迪碳酸钙片的主要功效；最后画面中女性身体健康后又在翩翩起舞。而汉语朗迪碳酸钙片广告则为振动制药法人在办公室的独白：“企业家爱国，就是要做好产品，为中国人设计，让中国人健康，我是这么想的，也是这么做的”。由此可见，即使相同品牌，由于维吾尔族对舞蹈的热爱，生产者在维吾尔语电视广告的创作中也多以舞蹈的形式来表现产品，以提高人们的购买欲望。
二、维吾尔语电视广告的人物特点
（一）美女互荐。“3B原则”一直以来是广告界创意与设计人员关注和研究的热点。前文提到维吾尔语电视广告重视美观大方，因此“美女（Beauty）原则”在维吾尔语电视广告中应用也较为广泛。加之新疆深处亚欧大陆腹地，“三山夹两盆”的地理特征使新疆各民族形成绿洲经济，人们的活动范围常在亲朋好友与邻里之间，这就使维语广告的表现形式多为家庭亲朋推荐或向朋友介绍。例如伊合拉斯奶茶粉广告，画面主要为一家人在聚餐，女孩端着奶茶给大家喝，并向大家介绍推荐该奶茶粉。在维吾尔语电视广告中，为了保证产品的好口碑，许多品牌将广告主角定为美女，向大家推荐保证，以此带动产品消费。（二）以德服人。中国优良传统文化传承至今，儒家文化成为大多数中国人的为人处世之道与行为准则。其中仁、孝、义三点早已内化为人们心中的道德标准。维吾尔族作为历史悠久、崇尚美德的民族，在漫长的历史过程中也逐渐形成了自己的一套道德价值体系，丰富了中华文化的多样性。这些经过时间沉淀后的道德准则，渗透在人们生活的每个角落，也深深影响电视广告的制作。例如新疆MIHRI洗衣粉、洗衣液广告：画面通过展现男孩因为帮助老人而弄脏衣服，妈妈很欣慰，并且孩子的衣服也因该洗衣粉而焕然一新，画面最后出现该品牌的广告语跟商品。维吾尔电视广告中即使是商业广告也常以道德说服大众，而非仅在公益广告中道德教化。（三）形象多元克鲁伯指出。“任何一种文化都是一个复合体，并且是内部各种成分混合长成，这些成分大部分是自古就有的，也有从别的文化借入的。”[3]新疆作为多民族聚居区，各民族文化以及外来文化在这里相互交流，相互渗透，从语言文字与艺术到风俗习惯与礼俗，维吾尔族的传统文化也在不断接纳新的文化，以增强自身文化的活力，体现在电视广告中则为所选用形象的多元化。例如新疆阿卜杜拉师傅火锅干锅调料广告：几位维吾尔族姑娘与两位韩国女孩在一起玩耍，她们吃火锅作为午饭，火锅色泽鲜亮，女孩儿们也十分快乐，最后由女孩喊出广告语“在这也能吃上韩国味道很开心”。广告从侧面反映出维吾尔族的传统文化正在与现代文化相互融合、兼收并蓄，在继承本民族传统文化的基础上，以开放的姿态吸收外来文化，取其精华去其糟粕，不断创意创新维吾尔语广告内容与形式。
三、结语
“广告的目的是一种牟取赢利的营销手段”[4]，维吾尔语电视广告也不例外，广告信息总是能在一定程度上体现出各民族的不同特征，各民族的传统文化潜移默化地影响电视广告的创作。电视广告利用有限的几十秒时间，通过画面、语言、演员表现等来介绍产品，并通过创意创新广告内容与形式，使消费者记住该品牌。由于剧情及画面的衬托，使不懂维吾尔语的人们也能看懂广告。雷蒙&;罗比凯认为“上乘广告的最好标志是，它不仅能使观众争相购买它的产品，而且能使观众和广告界都把它作为一种可钦可佩的杰作而长久不忘”[5]。同时，可以使大众更加深入了解维吾尔族文化，促进相互交流与理解，提高民族文化自信心，增强民族凝聚力。
[参考文献]
[1]华锦木.论维吾尔族传统文化特征[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2014,34(06):39-42.
[2]黄秉生，袁鼎生.民族生态审美学[M].北京：民族出版社，2004.
[3]庄锡昌，孙志民.文化人类学的心里构架[M].杭州：浙江人民出版社，1988:68.
[4]倪宁.广告学教程[M].北京：中国人民出版社，2001.
[5]徐乐琼.广告隐喻的认知解读[D].宁波大学,2012.
作者:张蔓 单位:新疆师范大学