这部书稿就是严祖佑在这十四年中的亲见亲历。和通常的回忆录不同，严祖佑在这部书稿中所叙述的主要内容，并非他个人所经受的一切。而是通过他自己的一双眼睛，着重描绘了他在十四年的监狱生活中，所看到的每一个人。看到这些不同的人，在匪夷所思的中国监狱生活中，其心灵如何变态、灵魂如何扭曲。下面是小编为大家整理的“人曲读后感怎么写”。本内容为大家提供参考。希望对您有所帮助。请关注!!!
人曲读后感怎么写（一）
《人曲》这本书是一部以青春和生命为代价写就的沉甸甸的作品。作者严祖佑，是新闻界元老、全国政协委员严独鹤之子，名门之后、天之骄子，却在大学毕业前夕突遭逮捕，在手铐声中告别了学生生涯，从此与世隔绝，失去自由之身，“成为一个消失的人”。这本书便记述了严祖佑蒙冤十四年期间特殊的经历和所见所闻，描绘了众多有着不寻常的人生轨迹及历史背景的人物在迥异于正常人的环境中困顿悲哀的状态和扭曲异化的人性。
初读这本书，便被书中描绘的作者在上海第一看守所的所见所感深深地触动了。“由于长久晒不到太阳的缘故，这里的每一张脸都毫无例外的白得出奇。这是一种没有丝毫血色的惨白和灰白，你甚至难以判断究竟是不是一种病态——如果病态也是一种生命的象征的话……黑白分明的眼珠一动不动地看着你，但你在他们的眼中却看不到任何东西，空空的，没有一点一滴的喜怒哀乐”，这便是严祖佑在218监室第一眼看到的景象。没有丝毫血色的惨白和灰白的脸，黑白分明却没有一点一滴的喜怒哀乐的眼睛，这是另一个世界的人，是作者从未接触过的人。
这些人在漫长、艰苦而看不到尽头的囚禁生涯中内心的委屈愤懑都已没有了，只剩下麻木悲哀，以及心底最深沉最本能的一个念头，要活下去，要活着出去。他们唯一剩下的就只有那可怜的一丁点维系生命的饮食，那一口永远吃不饱，因而时时刻刻心向往之，梦魂系之的饭菜。后来他们发现了一个突破规矩的机会：有了病，只要经过医生批准，可以让家里送葡萄糖、鱼肝油，原本作者对鱼肝油的腥味十分敏感，即使是滴剂，闻到也要恶心，可等到母亲为他送来了鱼肝油时，他在狱中长久忍受饥饿，对“能吃的东西”的渴望便毫无掩藏地表现出来。“我将一粒胶丸放入口中，用牙齿咬破胶囊，一股浓烈的鱼腥味，伴随着一缕油脂，流入我的喉咙。那腥味早已不再令人作呕，相反，却是如此腴美、甘甜，即使只有一点一滴，也真是久旱逢甘霖呀”，这般的迷醉、享受，读来却更加令人感慨不已，心酸不已。
几经辗转，作者到了军天湖农场进行改造。到农场的第一天，老场员们为他们举行了一个欢迎晚会。在晚会上，一向少言寡语的人表演起节目来也是笑逐颜开，洋溢着欢快的神情。但当台下的作者与他们四目相对时，却看到莫名的恐惧：无论他们的肢体语言如何夸张，无论他们脸上的表情如何激动兴奋，但有一个地方仍然是冰冷的——他们的眼神。
这与作者先前在上海第一看守所的经历很类似，那些人的眼神都是空的，仿佛里面什么也没有。没有欢乐，甚至没有悲哀。连悲哀都没有了，这是多么可怕而可悲的事实。那些人经历了太多由外界强加的虐待与酷刑，却对前来向自己实行专政的人，如此“热烈拥护”，并且视作“亲人”，这才是一种真正的悲哀。正如作者所言，国外有的宗教著作在描绘地狱的景象时，是这样写的：在地狱的上面几层，充斥着灵魂的哭泣和哀号，然而在地狱的最底层，却是死寂无声的，连哀号和哭泣都被扼杀了。如果真有地狱，那地狱的最底层，也许不仅不存在哭泣和哀号，而且还会有花朵，有歌唱有笑容;但那是失去生命的死灭的花朵，是木乃伊的歌唱，是冰冷的没有一丝热气的笑容。
读这本书，看见了一群人，一群在特殊的年代，特殊的环境中被扭曲、被异化的人，了解了那个混乱黑暗疯狂的时代。作者说，他只想为那个时代留下一点记录，为了曾今存在过的这一段历史不至于被湮没。而他也用他的力量，留住了真相，让我们没有亲历过这段历史的后来者都能知道，有过这样一群人，在这样的处境下，过着这样的生活，也因此，以后再也不能重复这样的生活。
人曲读后感怎么写（二）
《人曲》这本书是一部以青春和生命为代价写就的沉甸甸的作品。作者严祖佑，是新闻界元老、全国政协委员严独鹤之子，名门之后、天之骄子，却在大学毕业前夕突遭逮捕，在手铐声中告别了学生生涯，从此与世隔绝，失去自由之身，“成为一个消失的人”。这本书便记述了严祖佑蒙冤十四年期间特殊的经历和所见所闻，描绘了众多有着不寻常的人生轨迹及历史背景的人物在迥异于正常人的环境中困顿悲哀的状态和扭曲异化的人性。
初读这本书，便被书中描绘的作者在上海第一看守所的所见所感深深地触动了。“由于长久晒不到太阳的缘故，这里的每一张脸都毫无例外的白得出奇。这是一种没有丝毫血色的惨白和灰白，你甚至难以判断究竟是不是一种病态——如果病态也是一种生命的象征的话……黑白分明的眼珠一动不动地看着你，但你在他们的眼中却看不到任何东西，空空的，没有一点一滴的喜怒哀乐”，这便是严祖佑在218监室第一眼看到的景象。没有丝毫血色的惨白和灰白的脸，黑白分明却没有一点一滴的喜怒哀乐的眼睛，这是另一个世界的人，是作者从未接触过的人。
这些人在漫长、艰苦而看不到尽头的囚禁生涯中内心的委屈愤懑都已没有了，只剩下麻木悲哀，以及心底最深沉最本能的一个念头，要活下去，要活着出去。他们唯一剩下的就只有那可怜的一丁点维系生命的饮食，那一口永远吃不饱，因而时时刻刻心向往之，梦魂系之的饭菜。后来他们发现了一个突破规矩的机会：有了病，只要经过医生批准，可以让家里送葡萄糖、鱼肝油，原本作者对鱼肝油的腥味十分敏感，即使是滴剂，闻到也要恶心，可等到母亲为他送来了鱼肝油时，他在狱中长久忍受饥饿，对“能吃的东西”的渴望便毫无掩藏地表现出来。“我将一粒胶丸放入口中，用牙齿咬破胶囊，一股浓烈的鱼腥味，伴随着一缕油脂，流入我的喉咙。那腥味早已不再令人作呕，相反，却是如此腴美、甘甜，即使只有一点一滴，也真是久旱逢甘霖呀”，这般的迷醉、享受，读来却更加令人感慨不已，心酸不已。
几经辗转，作者到了军天湖农场进行改造。到农场的第一天，老场员们为他们举行了一个欢迎晚会。在晚会上，一向少言寡语的人表演起节目来也是笑逐颜开，洋溢着欢快的神情。但当台下的作者与他们四目相对时，却看到莫名的恐惧：无论他们的肢体语言如何夸张，无论他们脸上的表情如何激动兴奋，但有一个地方仍然是冰冷的——他们的眼神。这与作者先前在上海第一看守所的经历很类似，那些人的眼神都是空的，仿佛里面什么也没有。没有欢乐，甚至没有悲哀。连悲哀都没有了，这是多么可怕而可悲的事实。那些人经历了太多由外界强加的虐待与酷刑，却对前来向自己实行专政的人，如此“热烈拥护”，并且视作“亲人”，这才是一种真正的悲哀。正如作者所言，国外有的宗教著作在描绘地狱的景象时，是这样写的：在地狱的上面几层，充斥着灵魂的哭泣和哀号，然而在地狱的最底层，却是死寂无声的，连哀号和哭泣都被扼杀了。如果真有地狱，那地狱的最底层，也许不仅不存在哭泣和哀号，而且还会有花朵，有歌唱有笑容;但那是失去生命的死灭的花朵，是木乃伊的歌唱，是冰冷的没有一丝热气的笑容。
读这本书，看见了一群人，一群在特殊的年代，特殊的环境中被扭曲、被异化的人，了解了那个混乱黑暗疯狂的时代。作者说，他只想为那个时代留下一点记录，为了曾今存在过的这一段历史不至于被湮没。而他也用他的力量，留住了真相，让我们没有亲历过这段历史的后来者都能知道，有过这样一群人，在这样的处境下，过着这样的生活，也因此，以后再也不能重复这样的生活。
人曲读后感怎么写（三）
学习生涯里，我的历史课一直不是很好，至少成绩是挺糟糕的。而能够提起兴趣的，特别是远去的历史我们大多是通过很休闲娱乐的方式接受的，比如《隋唐》《水浒》《三国》……不管是评书还是小说影视，甚至还有现在孩子们都在玩的游戏!拜这种轻松的方式所赐，我们骨子里都带着一份历史长久的优越感，每个人聊起来也至少能做到头头是道。但是铺天盖地的各类细说和神剧虽丰富了我们的想象力却进一步减弱了真实感!
黑格尔说：“中国古代是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已!”一句话就覆盖了我们几千年的时间和事件。所以我们更关注细节和趣闻，口口相传的大多是明君、清官、侠客的传说和演义，不管有多大的争议和模糊，只要想要，还是能够找到这些东西的!
而有一段历史，却是离我们现在最近，却最模糊的，也鲜有人敢于细说和深谈，甚至经历过这段时期的，我们的上一代，也不是很愿意或者能够很清晰地说点什么!
继上一次读了《夹边沟记事》，这个月又读完一本《人曲》。作者是民国时期著名报人严独鹤的幼子严祖佑。这是一本灰暗阴郁的报告文学，文字平平淡淡、浅浅相随，不加任何情绪地以白描的手法，写了自己大学毕业前夕被捕，从1964年到1978年之间14年的牢狱生活，十四年被扭曲和加速枯萎的青春!让我觉得在那个无法言说的年代，作为一个什么样的“二代”是门很深的学问!
我尽量抱着置身事外的态度以看故事的心态读完这本书，虽处炎夏，但内心的压抑和一种从深处而来重重的寒意却久久不能散去!
作者对于十余年中的每一天都记忆犹新，不管是看守所、劳改场、还是监狱，经历的每件事每个人，与之交往的每个细节，每个身边人的命运，都在本书中交待得清清楚楚。但是有很多人，最终的结局都是无法考证出细节的，只说明了这人“消失”了，如果结合这个人的故事，愿意思考的话，便有一种无法控制的毛骨悚然的感觉，而这样消失的人，本书中有不少!
除了失去自由期间的这些“罪友”的轶事，作者也花了一定的笔墨，就严独鹤老人的情况做了一些交代，写他随着“运动”的开展人的变化，越来越惴惴不安、紧张、甚至是偏执性的焦躁，来自于精神上的重压感，来自于对政治气氛的步步凶险、危机四伏且完全无法预料的环境!
严独鹤在晚年政治迫害很严重的时刻，还积极准备整理古典戏剧的一些著作：“这个世界、总不见得永远是这样吧”，然而，至少是他，没有等到这一天的到来!
作者穿插于整本书籍中的也有一些1978年后的细节，特别是某些人最终得到平反的，有家人的大多做了交代，但是不知还有多少人是无法得到也最终没有得到交代的!
读这本书，眼前全部是黑白画面且阴暗的电影片段，因为根本无法在脑中回映出任何活泼欢快的色彩!
我在大学时曾于图书馆借到一套书《让历史告诉未来》，是采集自新中国第一代的军政商学等重要人物的子女的回忆录，绝大多数讲的都是那段讳莫若深的年代的老一辈的遭遇和自己的经历，这套书是改变我对这段最接近的历史的一个重大转折，遗憾的是，后来我再也没有找到过这套书籍!也正是这套书，改变了我只从课本了解过去的习惯，知道了还有很多几乎就在眼前的“历史”我们几乎一无所知!就比如“特嫌”，这是当时的一种罪名，很多生命的陨灭，就是因为这样的理由，呜呼，陡然想到“莫须有”!
借作者的一个狱友的话：“荒唐且令我陷入万劫不复境地的，是误信了古人‘良禽择木而栖’这句话。每一群鸟都有自己专属的林子。为了争一棵好树搭窝争吃好果子，同一群鸟也会打架打到头破血流，但前提是不能毁坏林子。一但把自己的林子毁了，还自以为可以择木而栖，投奔别人的林子，无疑是痴人说梦。要知道那是别人的林子，你永远是异类、败类，最后结果只能落得曹操诗中两句：绕树三匝，无枝可依。”
感谢时代，没有让我出生在那段无法言说的年代，因为我无法确知自己在那样的人伦错乱的年代，会做出什么会说出什么会成为一个怎样的人!